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Dileep Bhope

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जन्म ते मृत्यु इतकं सोपं का विश्लेषण!? एवढासा असतो पदर त्याला हजार धाग्यांचं गुंफण... ©Dileep Bhope #विश्लेषण

जन्म ते मृत्यु इतकं सोपं का विश्लेषण!? एवढासा असतो पदर त्याला हजार धाग्यांचं गुंफण... ©Dileep Bhope #विश्लेषण

Sarita Shreyasi

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ये जो रोज ढेरों संकल्प लेते हो,समय के नाम पर अधूरे छोड़ देते हो, बात अपनी पूरी नहीं कर पाते,भूल जाते हो,व्यस्तता को दोष देते हो, दिन-ब-दिन,मन का खुद से भरोसा कम होता जाता है, जब यह अपने ही संकल्प समय पर पूरे नहीं कर पाता है। हर दिन की असफलता से वह यही मान लेता है, जो भी सोचता है,वह काम पूरा नहीं कर पाता है। Read in caption किसी खास से,मदद नहीं माँगती, भागती हूँ,दौड़ती हूँ,उलझन नहीं बाँटती, इसलिए नहीं कि,सबल,सक्षम,सम्पूर्ण हूँ,स्व में, डरती हूँ इंकार से,बचती हूँ,विवादास्पद विचार से। जानती हूँ मदद तो मिलेगी,पहले मेरी कमियाँ गिनायी जायेंगी, मेरी लाचारी,मेरी निर्भरता,और मुझे मेरी सीमा दिखायी जाएगी। बिन बोले अहसान जता के,बड़प्पन के किस्से सुनाए जायेंगे,

ये जो रोज ढेरों संकल्प लेते हो,समय के नाम पर अधूरे छोड़ देते हो, बात अपनी पूरी नहीं कर पाते,भूल जाते हो,व्यस्तता को दोष देते हो, दिन-ब-दिन,मन का खुद से भरोसा कम होता जाता है, जब यह अपने ही संकल्प समय पर पूरे नहीं कर पाता है। हर दिन की असफलता से वह यही मान लेता है, जो भी सोचता है,वह काम पूरा नहीं कर पाता है। Read in caption किसी खास से,मदद नहीं माँगती, भागती हूँ,दौड़ती हूँ,उलझन नहीं बाँटती, इसलिए नहीं कि,सबल,सक्षम,सम्पूर्ण हूँ,स्व में, डरती हूँ इंकार से,बचती हूँ,विवादास्पद विचार से। जानती हूँ मदद तो मिलेगी,पहले मेरी कमियाँ गिनायी जायेंगी, मेरी लाचारी,मेरी निर्भरता,और मुझे मेरी सीमा दिखायी जाएगी। बिन बोले अहसान जता के,बड़प्पन के किस्से सुनाए जायेंगे,

Anamika

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हो जाये गर आसान करना विश्लेषण, न दे कोई उत्तर न बने कोई फिर प्रश्न? #विश्लेषण कुछ सवालों के जबाव मिलते नहीं उम्र भर या होता हमारा सवाल ही गल्त #उत्तर#प्रश्न #विचार #यूंहीबेख्यालीमें #योरकोट

हो जाये गर आसान करना विश्लेषण, न दे कोई उत्तर न बने कोई फिर प्रश्न? #विश्लेषण कुछ सवालों के जबाव मिलते नहीं उम्र भर या होता हमारा सवाल ही गल्त #उत्तर#प्रश्न #विचार #यूंहीबेख्यालीमें #योरकोट

Parasram Arora

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आखिर कौन है . जिम्मेदार मेरी नैतिक विकृतियों क़े नैपथ्य मे? क्यों है सम्वेदनशून्यताये मेरे जीवन मे? क्यों है आकुलताये इतनी और ये हताशा मे रंगी हुई व्यकुलताये क्यों है मेरी लंगड़ी वासनाओ क़े लिए इतनी सारी वैसाखिया? क्या ये विचार सत्य की दिशा मे किसी ठोस अनुसंधान को जन्म दे सकती है,? अथवा मै कही झूठ क़े आध्यात्मिक पहलू. पर कोई विश्लेषण करने. का विचार तो नहीं कर रहा हूँ? #विश्लेषण....

आखिर कौन है . जिम्मेदार मेरी नैतिक विकृतियों क़े नैपथ्य मे? क्यों है सम्वेदनशून्यताये मेरे जीवन मे? क्यों है आकुलताये इतनी और ये हताशा मे रंगी हुई व्यकुलताये क्यों है मेरी लंगड़ी वासनाओ क़े लिए इतनी सारी वैसाखिया? क्या ये विचार सत्य की दिशा मे किसी ठोस अनुसंधान को जन्म दे सकती है,? अथवा मै कही झूठ क़े आध्यात्मिक पहलू. पर कोई विश्लेषण करने. का विचार तो नहीं कर रहा हूँ? #विश्लेषण....

Pawan Yadav

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यदि आप social media user है तो हर विशेष खबर की पुष्टि स्वयं के विवेक से करना, आपका व्यक्तिगत दायित्व बनता है अन्यथा आप में और एक अशिक्षित व्यक्ति में कोई विशेष फर्क नहीं रह जाता है। #NojotoQuote #विश्लेषण

यदि आप social media user है तो हर विशेष खबर की पुष्टि स्वयं के विवेक से करना, आपका व्यक्तिगत दायित्व बनता है अन्यथा आप में और एक अशिक्षित व्यक्ति में कोई विशेष फर्क नहीं रह जाता है। #NojotoQuote #विश्लेषण

Pawan Yadav

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प्रेम के इजहार का या प्रेम करने का, क्या कोई एक निश्चित दिन हो सकता है? "प्रेम प्रदर्शन का विषय नहीं बल्कि दर्शन का विषय है।" #NojotoQuote #विश्लेषण

प्रेम के इजहार का या प्रेम करने का, क्या कोई एक निश्चित दिन हो सकता है? "प्रेम प्रदर्शन का विषय नहीं बल्कि दर्शन का विषय है।" #NojotoQuote #विश्लेषण

Akshay Nath Mishra

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#nojoto #kavishala #nojotohindi #Book #thought तुलनात्मक अध्ययन मानवीय स्वभाव में एक खास पहचान बनाए हुआ है । मैं इस अध्ययन से सशर्त सहमत हूँ । " परिणाम, अध्ययन का सबसे खास विशेषता है अगर परिणाम मिलना बन्द हो जाए तो फिर किसी भी तरह का अध्ययन सम्भव नहीं क्योंकि यहाँ से इच्छा भंग होना शुरू हो जाता है और बिन इच्छा कुछ सम्भव नहीं । " परिणाम को दो भागों में रखकर विश्लेषण किया जाता है - या तो परिणाम हमारे अनुकुल होगा या फिर विपरीत । जब परिणाम हमारे अनुरूप होते हैं तो कोई बात नहीं लेकिन हमारे अनुकुल

#nojoto #kavishala #nojotohindi #Book #thought तुलनात्मक अध्ययन मानवीय स्वभाव में एक खास पहचान बनाए हुआ है । मैं इस अध्ययन से सशर्त सहमत हूँ । " परिणाम, अध्ययन का सबसे खास विशेषता है अगर परिणाम मिलना बन्द हो जाए तो फिर किसी भी तरह का अध्ययन सम्भव नहीं क्योंकि यहाँ से इच्छा भंग होना शुरू हो जाता है और बिन इच्छा कुछ सम्भव नहीं । " परिणाम को दो भागों में रखकर विश्लेषण किया जाता है - या तो परिणाम हमारे अनुकुल होगा या फिर विपरीत । जब परिणाम हमारे अनुरूप होते हैं तो कोई बात नहीं लेकिन हमारे अनुकुल