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वेदों की दिशा

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।। ओ३म् ।। कारुरहं ततो भिषगुपलप्रक्षिणी नना । नानाधियो वसूयवोऽनु गा इव तस्थिमेन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥ पद पाठ का॒रुः । अ॒हम् । त॒तः । भि॒षक् । उ॒प॒ल॒ऽप्र॒क्षिणी॑ । न॒ना । नाना॑ऽधियः । व॒सु॒ऽयवः॑ । अनु॑ । गाःऽइ॑व । त॒स्थि॒म॒ । इन्द्रा॑य । इ॒न्दो॒ इति॑ । परि॑ । स्र॒व॒ ॥  (कारुः, अहं) मैं शिल्पविद्या की शक्ति रखता (ततः) पुनः (भिषक्) वैद्य भी बन सकता हूँ, (नना) मेरी बुद्धि नम्र है अर्थात् मैं अपनी बुद्धि को जिधर लगाना चाहूँ, लगा सकता हूँ, (उपलप्रक्षिणी) पाषाणों का संस्कार करनेवाली मेरी बुद्धि मुझे मन्दिरों का निर्माता भी बना सकती है, इस प्रकार (नानाधियः) नाना कर्मोंवाले मेरे भाव (वसुयवः) जो ऐश्वर्य्य को चाहते हैं, वे विद्यमान हैं। हम लोग (अनु, गाः) इन्द्रियों की वृत्तियों के समान ऊँच-नीच की ओर जानेवाले (तस्थिम) हैं, इसलिये (इन्दो) हे प्रकाशस्वरूप परमात्मन् ! हमारी वृत्तियों को (इन्द्राय) उच्चैश्वर्य्य के लिये (परि,स्रव) प्रवाहित करें ॥ (Karuh, ego) I have the power of craftsmanship (sic). I can also become a (practitioner) Vaidya again, (Nana) My intellect is meek, that is, I want to direct my intellect, I can plant, (Upalakshrini) who performs the rituals of the stones. My intellect can also make me the creator of temples, thus (Nanadhiyah), those of my deeds with great deeds (Vasuyaivah), who want to have the greatness, exist. We (anu, ga:) are (tasthim) going towards high and low as the instincts of the senses, so (Indo) O God of light! Make our vrittis (sense) flow (pariva, sravana) to the Supreme Being. ( ऋग्वेद ९.११२.३ ) #ऋग्वेद #वेद #कर्मफल_व्यवस्था #कर्मफल #वर्ण #ब्राह्मण #क्षत्रिय #वैश्य #शूद्र

।। ओ३म् ।। कारुरहं ततो भिषगुपलप्रक्षिणी नना । नानाधियो वसूयवोऽनु गा इव तस्थिमेन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥ पद पाठ का॒रुः । अ॒हम् । त॒तः । भि॒षक् । उ॒प॒ल॒ऽप्र॒क्षिणी॑ । न॒ना । नाना॑ऽधियः । व॒सु॒ऽयवः॑ । अनु॑ । गाःऽइ॑व । त॒स्थि॒म॒ । इन्द्रा॑य । इ॒न्दो॒ इति॑ । परि॑ । स्र॒व॒ ॥  (कारुः, अहं) मैं शिल्पविद्या की शक्ति रखता (ततः) पुनः (भिषक्) वैद्य भी बन सकता हूँ, (नना) मेरी बुद्धि नम्र है अर्थात् मैं अपनी बुद्धि को जिधर लगाना चाहूँ, लगा सकता हूँ, (उपलप्रक्षिणी) पाषाणों का संस्कार करनेवाली मेरी बुद्धि मुझे मन्दिरों का निर्माता भी बना सकती है, इस प्रकार (नानाधियः) नाना कर्मोंवाले मेरे भाव (वसुयवः) जो ऐश्वर्य्य को चाहते हैं, वे विद्यमान हैं। हम लोग (अनु, गाः) इन्द्रियों की वृत्तियों के समान ऊँच-नीच की ओर जानेवाले (तस्थिम) हैं, इसलिये (इन्दो) हे प्रकाशस्वरूप परमात्मन् ! हमारी वृत्तियों को (इन्द्राय) उच्चैश्वर्य्य के लिये (परि,स्रव) प्रवाहित करें ॥ (Karuh, ego) I have the power of craftsmanship (sic). I can also become a (practitioner) Vaidya again, (Nana) My intellect is meek, that is, I want to direct my intellect, I can plant, (Upalakshrini) who performs the rituals of the stones. My intellect can also make me the creator of temples, thus (Nanadhiyah), those of my deeds with great deeds (Vasuyaivah), who want to have the greatness, exist. We (anu, ga:) are (tasthim) going towards high and low as the instincts of the senses, so (Indo) O God of light! Make our vrittis (sense) flow (pariva, sravana) to the Supreme Being. ( ऋग्वेद ९.११२.३ ) #ऋग्वेद #वेद #कर्मफल_व्यवस्था #कर्मफल #वर्ण #ब्राह्मण #क्षत्रिय #वैश्य #शूद्र

Urmeela Raikwar (parihar)

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White तेरी तस्वीरे खींचना चाहता हूं, कैमरा मैं नहीं दिल में रखना चाहता हूँ, ऐसी तस्वीर जिसे सिर्फ मैं देख सकू, दुनिया से छुपाना चाह्ता हूँ ©Urmeela Raikwar (parihar) #World_Photography_Day भोला पांडे अयोध्यावासी @_hardik Mahajan शिवम् सिंह भूमि Ramji Mishra Piyush Yogi

White तेरी तस्वीरे खींचना चाहता हूं, कैमरा मैं नहीं दिल में रखना चाहता हूँ, ऐसी तस्वीर जिसे सिर्फ मैं देख सकू, दुनिया से छुपाना चाह्ता हूँ ©Urmeela Raikwar (parihar) #World_Photography_Day भोला पांडे अयोध्यावासी @_hardik Mahajan शिवम् सिंह भूमि Ramji Mishra Piyush Yogi

angel rai

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White काटो के बदले फूल क्या दोगे, आँसू के बदले खुशी क्या दोगे, हम चाहते है आप से उमर भर की दोस्ती रहे, हमारे इस शायरी का जवाब क्या दोगे……..!!! ©angel rai #love_shayari Banamali Jena Deep isq Shayri #lover @djdharmesh___ भोला पांडे अयोध्यावासी sushil puja udeshi

White काटो के बदले फूल क्या दोगे, आँसू के बदले खुशी क्या दोगे, हम चाहते है आप से उमर भर की दोस्ती रहे, हमारे इस शायरी का जवाब क्या दोगे……..!!! ©angel rai #love_shayari Banamali Jena Deep isq Shayri #lover @djdharmesh___ भोला पांडे अयोध्यावासी sushil puja udeshi

Vashu Ayodhyawashi

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like, comment, share ©Vashu Ayodhyawashi सुनो... एक वादा हमनें भी किया था इक-दूजे को क़भी न भूलने का... पर शायद वो वादा और हमें, तुम सबकुछ भूल गई... लेकिन हम कैसे भूल जाते...??? क्यो

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Indra patel

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धार्मिक समानता??? मनुस्मृति में कहा गया हैं कि चारों वर्ण ब्रह्मा के चार अंग से निकले हैं जैसे ब्राह्मण (मस्तिक मुख से ) क्षत्रिय ( भुजा से ) वैश्य ( जंघा से ) शुद्र ( पैर से ) असमानता से भरा धर्मशास्त्र हैं मनुस्मृति और समस्या ये हैं कि आज भी उच्च जाति( high class) ख़ुद को मनुस्मृति के अनुसार उच्च रूप में देखते हुए गर्व महसूस करती हैं । सच्चाई तो गाँव कस्बों में दिखती हैं शहर तो सफेद झूठ हैं। #NojotoQuote मनुस्मृति में कहा गया हैं कि चारों वर्ण ब्रह्मा के चार अंग से निकले हैं जैसे ब्राह्मण (मस्तिक मुख से ) क्षत्रिय ( भुजा से ) वैश्य ( जंघा स

धार्मिक समानता??? मनुस्मृति में कहा गया हैं कि चारों वर्ण ब्रह्मा के चार अंग से निकले हैं जैसे ब्राह्मण (मस्तिक मुख से ) क्षत्रिय ( भुजा से ) वैश्य ( जंघा से ) शुद्र ( पैर से ) असमानता से भरा धर्मशास्त्र हैं मनुस्मृति और समस्या ये हैं कि आज भी उच्च जाति( high class) ख़ुद को मनुस्मृति के अनुसार उच्च रूप में देखते हुए गर्व महसूस करती हैं । सच्चाई तो गाँव कस्बों में दिखती हैं शहर तो सफेद झूठ हैं। #NojotoQuote मनुस्मृति में कहा गया हैं कि चारों वर्ण ब्रह्मा के चार अंग से निकले हैं जैसे ब्राह्मण (मस्तिक मुख से ) क्षत्रिय ( भुजा से ) वैश्य ( जंघा स